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五日谈 津卫杂识之四

天津卫“三宗宝”

章用秀
  提到天津的名胜古迹,老天津人都会讲:“天津卫,三宗宝,鼓楼、炮台、铃铛阁。”

  鼓楼建于明弘治年间,是改天津卫城的土城为砖城之际同时修建的。初名钟鼓楼,后以钟代鼓,晨昏叩108响。清末学人张焘在其所著《津门杂记》中说:“楼居城中,高三层,四面穿心,通四大街。砖穴最古。一悬大钟,晨昏各撞一百八杵。城门早晚启闭,以钟鸣为准,历有年所,声闻十余里。”

  炮台始建于明崇祯年间,总共建了七座,分布在天津四周,即所谓“七台环向”。清初诗人张志奇把“七台环向”列为“津门八景”之一,且作诗曰:“畿辅岩疆有驻师,七台棋布自崔嵬。时清无复惊烽火,尽日灵风卷画旗。”三岔河口处的那座炮台,是天津七座炮台中的一座。清同治十三年(1874),大名镇总兵徐道奎将其改建。炮台围墙高2丈,周围长2.3丈,并建了一座高达5丈的瞭望塔。这在当时的天津,也甚是雄伟了。

  铃铛阁建于明万历七年(1579),是城西稽古寺内的一座藏经阁。楼高二层,画栋雕梁,飞檐漫卷,高大雄伟,气势不凡。在阁的飞檐下,密密麻麻地悬吊着小巧精致的铜铃铛。每当微风吹来,铜铃摇曳,便叮叮当当响成一片,声音悠扬悦耳,忽高忽低,像美妙动听的乐章,可以传得很远很远。

  需要说明的是,天津人将铃铛阁的“阁”字念作gǎo,而不念作gé,其他如水阁、北阁等也一律念作gǎo。我小时候住在锦衣卫桥附近,锦衣卫桥大街的西端旧时建有一阁,阁下有一水会,人们说“水会在阁底下”,这里的“阁”也念作gǎo。

  旧时天津人只要一提起鼓楼、炮台、铃铛阁无不津津乐道,这“三宗宝”甚至总挂在老年人的嘴边上。遗憾的是,老天好像成心与天津人作对,“三宗宝”居然全都遭到厄运。光绪十八年(1892),铃铛阁因附近木厂失火而被殃及,最终被大火吞没。光绪二十七年(1901),仅存的三岔河口炮台在八国联军的压力下被拆毁。如今天津还有一处地方叫炮台庄,炮台的遗迹不见了,仅仅留下一个地名。当年,鼓楼因年久失修,破败不堪。民国时有人登上鼓楼,记述了当时的惨状:“鼓楼上面的屋宇已经都破得不像个样子,走道上长满了蒿草,屋顶上筑着燕子窝,窗子上没有玻璃,风来风过,满楼一片萧条凄凉,看着真让人有点‘昔人已乘黄鹤去’的感觉。”我生也晚,未能一窥鼓楼的“尊容”。等到我成年时,天津的这一宝也已不见踪影,鼓楼的位置是一片平地。我所见到的只是一个略为开阔的十字路口。

  天津人将鼓楼、炮台、铃铛阁视为珍宝并引以为荣,是有道理的。“三宗宝”均建于明代,且如此高大雄伟,又具深厚的人文积淀,对于建城几百年的天津卫来说的确够得上标志性的名胜古迹了。假如它们能“活”到现在,说它们是代表天津地方文化的建筑一点也不夸张。今天,炮台和铃铛阁看来是不会再恢复了;新建的鼓楼也不是旧迹的复原。有人将今天保留下来的大沽口炮台当成“三宝”所言之炮台,其实不是。当然大沽口炮台作为近代中国人民与外国侵略者浴血奋战的见证,它的文物价值是不言而喻的。

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